Преди няколко дни аз и две мои приятелки се возехме в юбер на път за една селска къща извън Копенхаген, където щяхме да ядем диня, да пием просеко и да гледаме мачовете от световното.Говорехме си на английски.
Първо за това дали на първенството участват футболисти-гейове и ако да, кои може да са, след това обсъдихме интересния факт колко африкански изглежда отборът на Франция, а двете теми някак плавно се сляха в една, когато започнахме да разсъждаваме върху екзистенциалния въпрос кое е за предпочитане – дъщерята да представи на родителите си гадже-момиче или гадже-чернокож.
Едната ми приятелка възкликна, че няма да се учуди, ако един ден дъщеря й доведе вкъщи на вечеря чернокожа лесбийка, при което иначе мълчаливият досега шофьор, около 55-годишен датчанин с червендалесто лице и с липсващ показалец на лявата ръка, хвана погледите ни в огледалото за обратно виждане и каза през рамо:
– Аз имам чернокожа снаха. Със сина ми се запознали, докато той учеше един семестър в Щатите и се вклюбили. Вече пет години са заедно. С майка му сме много доволни. Страхотно момиче е.
Този непринуден разговор ме върна четири години назад, към една случка, която тогава едновременно ме обърка и притесни. Преди това си мислех, не, даже бях убедена, че традицията бащата да одобрява момичето, което синът си е избрал за съпруга, е останала в 1956-та година – при къщите с дуварите, кочовете, свинските тестиси с извара за закуска на работниците на нивата и свекървите с мустаци. Обаче не! За някои българи, при това от цивилизован тип – тия, които говорят по смартфони, носят кожени якета и предпочитат в салатата им да има рукола вместо кромид – традицията е по-жива от всякога.
От две седмици имах нов частен ученик по норвежки – Емо, на 47, по професия ресторантьор, разведен, със син на 22 години. Ако питате него, към автобиoграфията си задължително би добавил, че е избирал виното за трапезата на Иван Костов и жена му и че (някога) е говорил френски и немски. Но към момента можеше да възпроизведе само две фрази на тези езици: „ Je regrettе“ (“Съжалявам”) и “Das ist verboten!” (“Забранено е”).
Емо искаше да научи норвежки, понеже мечтата му беше да внедри себе си (и сина си) в перфектно устроеното норвежко общество, където правилата са за всички и ако кучето ти се изака на улицата и не почистиш след него, неминуемо ще те глобят. Но ако ти се изходиш посред улицата, ще бъде счетено за акт на свободна воля и протест срещу… срещу нещо си и тогава даже ще ти вземат интервю за новините в 7 на NRK. И други такива.С две думи, Емо беше българин, който си мислеше, че е била извършена една велика кармична и вселенска несправедливост като се е родил в Симитли, а не в Хаугесунд, например.
През онзи ден, докато сричаше новите думи и се опитваше да издокара интонацията на въпросителните изречения като мен, телефонът му звънна и той говори около три минути със сина си. От разговора му ми стана ясно, че синът му е в София, за да си направи някакви медицински изследвания, но всичко в крайна сметка било наред и той щял скоро да си пътува за къщи.
Не че ме интересуваше, но Емо сам прецени, че трябва да ме осветли по отношение здравословното състояние на сина си.
– Представи си, детето ми е на 22 и вече се оплаква от простатата!
– Верно? И защо така? – събрах съчувствено вежди, решавайки, че мога да прекарам поне четвърт час в неформален разговор, понеже така или иначе хонорарът ми е фиксиран за определено време и моето не се губи.
– Според мен причината е, че е спал с негърка, докато беше на бригада в Щатите.
Вижте, каквато и друга глупост да беше казал – примерно, че синът му е седнал въхру кактус и затова му се е инфектирала простатата, щях да го приема с по-спокойно изражение на лицето. Но това за негърката направо ме хвана неподготвена.
– И как по-точно сексът с негърка …?
Разберете как на: https://mamamia.bg/pod-kilima/chernokozha-snaha-ima-li-po-uzhasno-neshto/
